Психология убеждений

Убеждение отличается от случайных мыслей своей устойчивостью и непоколебимостью. Оно стабильно проявляется в различных поступках человека. Убеждение также не сводится к внушению, ведь оно основывается на осмыслении некоторой информации, на её оценке и анализе. Выводы могут быть похожи на чьи-либо или сформулированы человеком самостоятельно, но они никогда не являются усвоенными некритично.

В первую очередь, это принцип системности. Убеждения — это отдельные элементы психической системы, которые включают в себя разные уровни и связываются с другими структурами психики. Они всегда обобщают ту или иную информацию — именно так реализуется принцип обобщения. Их связанность друг с другом не хаотична, а достаточно строго структурирована. При этом, если убеждение уже сформировано и встроено в психическую систему, то отменить его или разрушить будет весьма затруднительно. Именно поэтому редко получается трансформировать убеждения лишь по мановению волшебной палочки или секундного желания.

Убеждения не существуют в психике человека изначально — они формируются в течение его жизни. На процесс формирования влияют разные факторы:

• Внешние характеристики, такие как продолжительность существования события в жизни, частота и периодичность его повторения, источники информации и иные контексты.
• Личностные особенности. Существуют люди, обладающие высокой степенью внушаемости, соответственно, в их психике достаточно легко будут возникать убеждения, основывающиеся на полученной от других людей информации.
• Соответствие нового убеждения имеющемуся опыту. Чем старше человек становится, тем больше у него жизненного опыта и тем устойчивее сформировавшиеся установки. Соответственно, будет затруднительно внедрить убеждение, которое будет с ними расходиться.
• Интенсивность эмоций. Убеждения, которые связаны с более сильными эмоциями, с большей степенью вероятности закрепятся в нашем мировоззрении.

Существуют разные типы убеждений в зависимости от механизмов образования. В частности, первичное убеждение, основанное на личном опыте, формируется следующим образом. Во внешнем мире происходит некоторое событие, восприятие которого обобщается в виде системы причинно-следственных связей. Кстати, результаты умственной рефлексии тоже могут быть таким событием. Далее эта система становится убеждением, которое, в свою очередь, распространяется на возникающие в дальнейшем ситуации.

Другой вид убеждений основывается на чужом опыте. Человек получает информацию от других людей, телевидения, книг, фильмов и т. д. и делает выводы, несмотря на то, что может не иметь соответствующего опыта. Сначала он сталкивается с ней, потом обобщает, искажает и перерабатывает её внутри себя. Потом также, как и в предыдущем варианте — он распространяет выводы на новые ситуации. Если развивать пример с чёрной кошкой, то иллюстрация будет следующей: авторитетный источник (например, друг) сообщает человеку, что чёрные кошки приносят несчастье. Он начинает верить в это и опасаться чёрных кошек.

Третий тип убеждений обладает ещё более высоким уровнем абстрактности. Это метаубеждения и ценностные убеждения, которые формируются на основании результатов рефлексии. Происходит несколько событий во внешней среде, и человек оценивает и осмысляет их исходя из уже сложившихся внутренних убеждений и критериев. Эта оценка обобщается в некоторую идею, закономерность или причинно-следственную связь, что впоследствии распространяется на другие ситуации. Элементы данной рефлексии можно найти в первых двух примерах, когда после встречи с кошкой происходят определённые события, маркирующиеся как «неудача». Также если таких событий будет происходить слишком много, то человек может отрефлексировать их и прийти к убеждению о том, что он неудачник — оно и будет результатом рефлексивного процесса.

Наиболее глубинные убеждения — это ценностные убеждения. Они определяют наши мировоззрение, отношение к тем или иным явлениям, а также мотивацию деятельности. Их специфика в том, что промежуточные подкрепления в итоге приводят к формированию самостоятельных внутренних конструктов.

Необходимо отметить, что существуют вторичные убеждения. Они являются промежуточными и образуются на основании уже существующих. То есть существует убеждение высокого порядка, и происходит ситуация, подходящая под его формулировку. И тогда существующее убеждение конкретизируется в ней, образуя формулировку более частного порядка.

Как и многие элементы человеческой психики, убеждения имеют свою структуру. Какие элементы в неё входят:

Формулировка — это словесное выражение смысла или послания убеждения, его лингвистическая или вербальная форма. Примером формулировки являются утверждения: «Я самая красивая», «Невозможно построить хорошие отношения», «Чёрная кошка приносит неудачу» и т. д. Некоторые направления практической психологии работают именно с формулировками, например, когнитивно-поведенческая терапия.

Подкрепляющая часть. В неё входят различные подкрепляющие утверждения, образы и мысли. К примеру, формулировка «чёрная кошка приносит неудачу» имеет простую связь с соответствующими последовательными образами (сначала человек представляет картинку, где видит животное, а затем идёт картинка, где с ним происходит что-то плохое).

А вот убеждение «невозможно построить хорошие отношения» может иметь разное подкрепление у разных людей. Кто-то будет представлять картинку измены или предательства, кто-то — постепенного отчуждения, кто-то — громкие скандалы. Этот уровень обеспечивает распространение убеждения на различные ситуации при помощи определенных логических операций. К ним относятся оценка ситуаций, аналогии, дедукция и индукция. Например, идея «Если я плохой друг, то я плохой работник» — это пример аналогии, когда происходит перенос с одной сферы на другую. А пример «Если я плохой водитель, то я плохой человек» — относится к дедукции, когда частное убеждение вписывается в более широкий круг. «Если я плохой водитель, то я не смогу доехать из одного конца города в другой» — это пример индукции, когда из более общего суждения наоборот вытекают более частные. На этом уровне психологическая коррекция охватывает именно эти взаимосвязи, в частности, нейролингвистическое программирование обладает нужным инструментарием.

Обуславливающие механизмы. Этот уровень является наиболее глубинным для человеческих убеждений, ведь именно он включает в себя причины его образования. К ним относятся психологические механизмы, поддерживающие убеждения. Многие из них являются бессознательными. В качестве такого механизма психологи описывают получение вторичной выгоды, когда очевидно разрушительное поведение оказывается для человека по-своему ценным. Например, психосоматические проявления очевидно деструктивны для бытовой жизни, но с их помощью человек привлекает к себе внимание привычным для него образом. Важным является то, как эти механизмы сформировались в психике человека, поэтому, как правило, с ними работают в контексте патогенетической психотерапии.

Все эти уровни взаимосвязаны, соответственно, элементы убеждения должны быть представлены на каждом уровне. Если какие-то два уровня противоречат друг другу, то, вероятно, либо убеждение не является истинным, либо существуют какие-то более глубокие механизмы и установки, поддерживающие его.

Для того чтобы поменять те или иные убеждения, необходимо выстраивать психокоррекционную работу с ними на всех уровнях. Учитывая взаимосвязь всех уровней, изменения на одном из них вызывают изменения в другом. Но следует учитывать значимость и внутреннюю сложность каждого из них. Убеждения могут обладать разной глубиной. Именно поэтому работа с некоторыми из них только на уровне формулировки бывает неэффективна, и необходимо захватывать и уровень личностных механизмов.

Как мы уже писали выше, формулировки могут корректироваться при помощи методик когнитивно-поведенческой психотерапии. Например, метод дневника помогает обнаружить, как формулируются те или иные деструктивные убеждения в негативных ситуациях, и впоследствии скорректировать эти убеждения в конструктивном русле.

Как правило, эти формулировки подкрепляются конкретными образами из реальных или вымышленных ситуаций. Методики нейролингвистического программирования — например, рефрейминг — помогают трансформировать эти образы в то, что будет подкреплять конструктивные убеждения. Кстати, специалисты знают, что работать на этом уровне необходимо с учётом модальности и других особенностей человека. Например, кинестетикам будут важны тактильные ощущения, а визуалам — зрительные образы.

Работа с глубинными убеждениями, например, сформированными под влиянием событий детства, нуждается в соответствующей психотерапевтической модели. Зачастую они очень эмоционально заряжены, и необходимо дать выход и поддержку этим чувствам Также бывает важным аккуратно и бережно исследовать механизмы, обусловившие формирование деструктивных убеждений, поэтому приходится возвращаться в детство, реконструировать какие-то события и анализировать эти фрагменты опыта с разных сторон. С этими аспектами профессионально работают представители гуманистического и психодинамического направления, например, гештальт-терапевты и психоаналитики.

Нельзя обойти вниманием и следующие моменты. Выше мы писали, что убеждения являются достаточно устойчивой структурой. Соответственно, для их трансформации нужна системная работа над собой. Очень важно не просто работать с психологом, но и постоянно отслеживать проявление в жизни тех убеждений, которые вы пытаетесь скорректировать. Скорее всего, работа займёт какое-то время, но это нормально, если вы хотите получить устойчивый результат.